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이재복박사의 한자세상 제목+내용 보기 제목만 보기
巢林一枝 <소림일지>
소림일지(巢林一枝)는 장자 소요유편에 나오는 말이다. 림(林)은 나무 목(木) 둘을 합쳐 놓은 글자로서, 나무에 나무가 겹쳐 나무가 많은 '수풀'을 의미하게 됐다. 요임금이 백성들을 다스리자 천하는 태평성대를 이뤘다. 백성..   [2010-07-27] 이재복 박사
冒雨剪韭<모우전구>
모우전구(冒雨剪韭)는 곽임종별전(郭林宗別傳)에 나오는 말이다. 우(雨)는 하늘(一)을 덮은 구름( ) 사이로 물방울이 떨어지는 모양을 본 떠 만든 글자로 '비'를 의미하게 되었다. 후한시대 때 곽임종이라는 사람이 있..   [2010-07-20] 이재복 박사
春樹暮雲 <춘수모운>
춘수모운(春樹暮雲)은 당나라 때 두보가 지은 시에 나오는 말이다. 억(憶)은 마음 심( =心)에 뜻 의(意)를 짝지어 놓은 글자다. 마음 속에 그 뜻을 새겨 잊지 않고 생각한다고 해 '기억'이라는 의미로 쓰이게 되었다. 이백과 ..   [2010-07-13] 이재복 박사
齊大非耦<제대비우>
제대비우(齊大非耦)는 좌씨전에 나오는 말이다. 비(非)는 새의 두 날개가 각기 다른 방향으로 퍼져서 움직이는 모양을 본떠 만든 글자로서, 사물이 서로 '어긋나다', '아니다'라는 의미로 사용된다. 춘추전국시대 때 북융..   [2010-07-06] 이재복 박사
此不疲 <낙차불피>
낙차불피(此不疲)는 후한서(後漢書)에 나오는 말이다. 피(疲)는 병 녁( )에 가죽 피(皮)를 받친 글자다. 피골이 상접하여 벽에 기대고 있는 것은 지쳤기 때문이라는 데서 '피곤하다'는 의미로 쓰이게 되었다. 한나라 광무제..   [2010-06-22] 이재복 박사
鄭人買履 <정인매리>
정인매리(鄭人買履)는 한비자(韓非子)에 나오는 말이다. 매(買)는 망태기를 나타내는 그물 망( )에 조개 패(貝)를 받친 글자다. 돈을 주고 산 물건을 망태기에 넣는다 하여 '사다'는 의미로 쓰이게 되었다. 춘추전국시대 정나..   [2010-06-15] 이재복 박사
我心如秤 <아심여칭>
아심여칭(我心如秤)은 제갈량이 지은 잡언(雜言)에 나오는 말이다. 심(心)은 심장의 모양을 본뜬 글자로서, 마음은 심장에서 우러나온다 하여 '생각'이라는 뜻으로 쓰이게 되었다. 제갈량은 지략가로 유명했으나, 역사적으로 상..   [2010-06-08] 이재복 박사
白雲孤飛(백운고비)
백운고비(白雲孤飛)는 신당서 적인걸전에 나오는 말이다. 고(孤)는 아들 자(子)에 오이 과(瓜)를 짝지은 글자이다. 오이가 덩그렇게 열매만 남고 시들어 버리듯이 부모를 일찍 여윈 아이를 뜻하게 되어 “외롭다”는 의미로 쓰이..   [2010-06-01] 이재복 박사
倉氏庫氏 <창씨고씨>
창씨고씨(倉氏庫氏)는 사마광의 자치통감에 나오는 말이다. 고(庫)는 돌집 엄( )에 수레 거()를 받쳐놓은 글자로서, 옛날 수레를 넣어두던 집을 뜻하던 데서 '창고', '곳집'이라는 의미로 쓰이게 되었다. 북위(北魏) 효문제 때..   [2010-05-25] 이재복 박사
성공·인생의 변화에 도전하세요
“성공을 원하는 이 땅의 남성들을 초대합니다.” 대전극동방송(지사장 김준원 목사)과 대전 성시화운동본부(본부장 이영환 목사)는 오는 24일부터 26일까지 하늘정원교회(담임 최승호 목사)에서 '남성영성 컨퍼런스 challenge'를 개..   [2010-05-18] 이재복 박사
燕雀處屋 <연작처옥>
연작처옥(燕雀處屋)은 공총자 논세편에 나오는 말이다. 연(燕)은 부리를 벌리고 긴 날개를 펴고 꼬리가 두 갈래로 갈라진 제비의 모양을 본뜬 글자로서 '제비'라는 의미로 쓰인다. 중국 전국시대 때의 일이다. 진나라가 조나라로 쳐..   [2010-05-11] 이재복 박사
迷途知返 <미도자반>
미도지반(迷途知返)은 南史 진백지전에 나오는 말이다. 미(迷)는 낱알 미(米)에 쉬엄쉬엄 갈 착( )을 짝지은 글자다. 낱알이 잘 보이지 않는 것처럼 눈이 잘 보이지 않아 길을 잘못 들었다는 의미에서 '미혹하다', '길을 잘못 들..   [2010-05-04] 이재복 박사
脫潁而出 <탈영이출>
탈영이출(脫潁而出)은 사기에 나오는 말이다. 탈(脫)은 몸 육(肉)에 바꿀 태(兌)를 짝지은 글자이다. 곤충 따위가 몸의 허물을 벗고 그 형체를 바꾼다는 의미에서 '벗다', '빠지다'는 뜻으로 쓰이게 되었다. 전국시대 때의 일이..   [2010-04-27] 이재복 박사
色厲內荏<색려내임>
색려내임(色厲內荏)은 염철론(鹽鐵論)이의(利議) 편에 나오는 말이다. 한나라 때의 일이다. 한나라 무제는 숨을 거두기 전에 상홍양을 어사대부로 삼았다. 그리고는 자신이 죽은 후에 정사를 잘 이끌어 달라고 부탁을 했다. ..   [2010-04-20] 이재복 박사
分一杯羹 <분일배갱>
분일배갱(分一杯羹)은 사기에 나오는 말이다. 분(分)은 나눌 팔(八)자에 칼 도(刀)를 받친 글자로서, 칼로 쪼개어 나눈다는 뜻을 지니고 있다. 유방이 진나라를 평정한 후 대군을 이끌고 항우를 공격했다. 그러나 유방은 패배..   [2010-04-13] 이재복 박사
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