[오늘과내일] 마음을 보는 명리학-10천간의 마음2

최왕규 동양학 박사·카인스작명연구원장

최왕규 동양학 박사

명리학은 인간의 출생 연월일시를 기준으로 지구의 공전과 자전의 결과인 천간과 지지라는 간지력의 음양오행으로 나타낸 사주팔자의 해석부호로 인간의 마음과 행동을 분석하는 심리학과 융복합된 미래예측 도구로서 실용학문이다.

명리학은 지난 1000년 전 중국 북송 때부터 서자평이 이론체계를 정립했다. 명리학의 사주는 해석부호인 천간과 지지로 구성돼 있다. 천간은 모두 10개이며 순서대로 '갑을병정무기경신임계'다. 지지는 모두 12개로 순서대로 '자축인묘진사오미신유술해'다. 필자는 동양학자로서 명리학적 관점에서 인간을 사주로 해석한다.

명리학에서는 출생 연월일시를 기준으로 연주·월주·일주·시주라는 네 개의 기둥과 팔자의 간지를 생성해 인간의 마음과 행동을 60갑자로 나타낸다. 이 중 사람이 태어난 출생일의 간지 기둥에 해당하는 일주(日柱)를 매우 중요하게 본다. 왜냐하면 출생일의 천간인 일간을 사주의 주인공인 나로 보는 자아 심리학적 관점이기 때문이다.

10천간은 인간의 머리에 해당하며 마음을 나타내는 해석 도구다. 12지지는 인간의 팔과 다리에 해당하며 행동을 나타내는 해석 도구로 본다. 즉 인간의 마음과 행동을 명리학에서는 사주팔자 간지로 해석하는 관점이다.

명리학 사주에서 10천간으로 대표되는 나(생일의 천간)를 의미하는 출생일의 천간의 마음은 10가지로 나타낸다. 갑목·을목·병화·정화·무토·기토·경금·신금·임수·계수의 열 가지 마음이 있다. 생일의 천간인 일간만 가지고도 사람의 개략적인 성격이나 캐릭터를 분석할 수 있다.

본고에서는 인간이 자연상태에 있다고 보는 자연생태론적 관점에서 '적천수' 등 명리학 고전에 근거해 인간의 마음을 나타내는 명리학의 해석 도구인 10천간의 세 번째 천간 병화(丙火)와 네 번째 천간 정화(丁火)을 중심으로 일간(나)의 마음을 살펴보고자 한다.

세 번째 생일의 천간인 일간이 병화(丙火)로 태어난 사람의 특성에 대해 알아보자. 병화는 음양오행으로 양의 불이다. 물상으로 태양에 비유한다. 계절로는 초여름이다. 태양처럼 밝고 명랑하고 처세를 잘한다. 외향적이며 맹렬하고 화끈한 면도 있다.

또 성격이 급하다. 말을 잘한다. 정치·경제·사회·문화·역사·지리 등 다방면에 걸쳐 박학다식한 반면 지식의 전문성과 깊이는 다소 떨어진다. 예의가 바르다. 따라서 대인관계가 좋다. 실리 추구를 통해 궁극적으로 편안함과 안정을 지향한다.

생일이 병화로 태어난 사람은 이러한 특징이 있다. 예를 들면 방송연예인 오정연 씨 생일이 병오(丙午)일주가 된다. 병화가 매우 발달한 사주로 태어났다. 따라서 밝고 명랑하며 말을 잘하는 아나운서의 직업 적성에 잘 부합하는 것으로 볼 수 있다.

네 번째 생일의 천간인 일간이 정화(丁火)로 태어난 사람의 특성에 대해 알아보자. 정화는 음양오행으로 음의 불이다. 물상으로 등촉(촛불)에 비유한다. 계절로는 한여름이다.

만물이 건장하고 충실한 모양이다. 부드러우면서도 중앙에 있다. 내재한 성품이 밝아 융화를 잘한다. 촛불과 같이 뜨거운 열정을 가슴속에 간직하고 있다. 내성적이며 참을성이 강하다. 그러나 남들이 나를 해코지하면 뒤끝 작렬한다.

겉으로 볼 때는 말을 잘하는 것 같지 않지만, 막상 패널 등으로 참가해 본인이 말할 순번이 되면 이치에 맞게 조목조목 따져가면서 말을 분석적으로 잘한다.

예의가 바르다. 고지식하고 보수적이며 조직에 충성한다. 한자로는 일꾼 '정(丁)' 자의 의미가 있다. 일꾼처럼 직장에서 일을 열심히 잘하는 ‘워커홀릭’ 기질이 있다. 따라서 직장상사들에게 인기가 많다. 열정이 있으며 지혜로움과 편안함을 추구하며 창조를 지향한다. 어린아이처럼 순진한 면도 있다.

독자 여러분들도 TV를 시청할 때 출연진의 생일이 10천간으로 무엇인지 알고 캐릭터 등을 관찰한다면 매우 흥미로울 결과를 얻게 될 것으로 본다. /최왕규 동양학 박사