[김선생의 시네레터] 30년 전 외교 비사와 분단에 대한 유비 '모가디슈'

김대중(영화평론가/영화학박사)

영화 '모가디슈' 포스터, 아프리카에서 마주한 분단의 현실을 그리고 있다.

흡사 반 고흐의 그림 '감자 먹는 사람들' 같습니다. 남한 사람, 북한 사람 나눠 앉아 전기도 들어오지 않아 바듯이 랜턴과 촛불을 밝혀놓고 늦은 저녁을 먹습니다. 급박해진 소말리아 내전으로 먹을 게 넉넉지 않은 것은 한국 대사관도 마찬가지입니다. 그래도 밥, 김치, 깻잎, 컵라면 등을 늘어 놓고 어서 들라고 권합니다. 팽팽한 긴장도, 풀리지 않는 경계심도 서서히 누그러집니다. 조촐한 밥상 앞에서 이들은 그저 고된 하루를 보낸 사람들일 뿐입니다. 가진 것 없는 이들이 세상에서 힘겹게 살아남아야 하는 류승완 감독 영화들의 오랜 주제의식이 엿보입니다.

한반도에서 멀리 떨어진 남의 땅 아프리카 소말리아에서도 이념과 체제 경쟁은 참으로 끈덕집니다. 30여 년 전 아직은 남한도 북한도 그저 극동의 변방에 불과했습니다. 주재국의 내전 통에 목숨을 구하기 위해 다른 나라의 힘을 빌려야 하는 처지가 딱합니다. 남과 북의 정부가 표방하는 이념과 체제 그 어떤 것도 멀리 아프리카의 혼란 속에 있는 이들을 구하는 데 힘을 쓰지 못합니다. 알아서 살아남아야 할 뿐입니다.

따지고 보면 그 이념과 체제라는 것이 우리가 만들어 낸 것은 아닙니다. 한민족의 분단과 전쟁이 2차 대전 후 본격화 된 냉전 체제의 힘겨루기가 낳은 결과물임은 주지의 사실입니다. 베를린 장벽이 무너지고, 소련이 해체되면서 냉전 체제는 무너졌습니다. 그럼에도 우리 민족만이 그 오랜 체제의 그늘 아래 갈라서 있습니다. 정작 냉전 체제를 만들고, 해체한 강대국들은 한민족의 분단 문제 해결에 무심합니다. 알아서 살아남아야 했던 30년 전 소말리아의 남북한 주재원들의 처지와 같습니다. 우리 스스로 앞길을 도모해야 한다는 점에서 어쩌면 영화 속 외교비사는 한반도 분단 문제에 대한 유비(類比)일지도 모르겠습니다. 과거사를 현재로 소환하는 데는 그만한 이유가 있는 법이니 말입니다.

우여곡절 끝에 소말리아의 남북한 주재원들은 탈출에 성공합니다. 하지만 기쁨도 성취감도 없습니다. 비행기가 내리고, 남은 남대로, 북은 북대로 마중 나온 사람들의 손에 이끌려 갑니다. 멀어지는 발걸음 속에 몇 번의 눈마주침에는 살아남았음의 안도와 희열보다 살아가야 할 날에 대한 염려와 불안이 더합니다. 죽음의 위기 앞에 공존했고, 공생했던 일을 해명해야 하는 난처함이 그들을 기다리고 있기 때문입니다.