[뉴스 스나이퍼 sniper] 93. 저자가 답하라!

  • 문화
  • 뉴스 스나이퍼

[뉴스 스나이퍼 sniper] 93. 저자가 답하라!

홍경석 / 수필가 & '사자성어를 알면 성공이 보인다' 저자

  • 승인 2019-09-25 00:00
  • 김의화 기자김의화 기자
저자가 답하라!

="'반일 종족주의'의 대표 저자인 이영훈 전 서울대 교수(현 이승만학당 교장)가 10일 서울 중구 프레스센터에서 열린 서울외신기자클럽 초청 기자간담회에서 '한국인은 주체적으로 해방의 업적을 이루지 못했다'거나 '한국에서는 악의적인 반일 세뇌 교육이 이뤄지고 있다' '일본강점기 학살은 없었다' '한일관계 위기의 원인은 한국 정부에 있다' '위안부 20만 명은 거짓'이라는 식의 기존 주장을 되풀이했다는 보도가 나왔다.

이 전 교수의 주장을 접한 일본 네티즌들은 "조선을 도와줬는데 은혜를 모르는 한국인들"이라며 비난의 강도를 높이고 있다.(중략)

이 전 교수는 "19세기 이후 중국 제국의 해체와 함께 조선왕조도 심각한 해체와 붕괴 위기에 들어갔고 그 결과 1910년 일본이 대한제국을 합병했다"면서 "1945년 일제로부터 해방되고 1948년 대한민국이 독립을 이뤘지만 이는 한국인이 주체적으로 이룩한 정치적 업적이 아니다. 일제가 미국과 충돌해 벌어진 세계사적 사건이었다"고 말했다.

이어 "한국인은 자신의 정체성에 심각한 혼란을 겪고 있다"면서 "이 때문에 한국 사회와 정치가 심각한 갈등을 겪는 것"이라고 분석했다.(중략) 그는 또 한국의 반일교육이 악의적이며 시대에 뒤떨어졌다고 평가했다.

이 전 교수는 "한국인은 아직 중세적인 선과 악의 관념에서 일본과의 관계를 인식하고 평가한다. 내 손녀가 유치원에 다녀온 뒤 내게 '일본은 우리의 적'이라고 말했다"면서 "한국의 교육현장에서는 악의적인 교육이 이뤄지고 있다.

세뇌를 통해 전달되는 불변의 적대감, 그것이 종족주의의 핵심"이라고 말했다. 일제 강점기 학살과 같은 만행이 없었다는 주장을 펴기도 했다.(후략)" =

하지만 필자는 이영훈 전 서울대 교수의 주장에 동의할 수 없었으며 불쾌감까지 느꼈다. 한 마디로 동의불감(同意不感)이었다는 것이다. 요즘은 유튜브로 지난 영화나 뉴스까지 보는 시절이다. 유튜브에 들어가 검색어로 '난징! 난징!(南京!南京!)'을 쳐보자.

그럼 중국에서 만든 영화가 등장하는데 2시간 14분 52초의 방대한 대작(大作)이다. 상하이에 이어 난징(南京)을 함락한 일본군들은 중국인들을 자그마치 20~30만 명 가까이나 학살했다.

또한 2~8만 명의 여성들을 강간했으며, 심지어는 임산부의 배까지 가르는 천인공노할 만행까지 서슴지 않았다. 뿐만 아니라 위안부 문제도 나오는데 일본군 지휘부에서 내린 전통(戰通)은 다음과 같다.

- "위안부 여성과 성관계를 하는데 있어서의 경비(經費)는 일본인 여성의 경우엔 5엔, 조선과 중국인 여성은 2엔이며 이용시간은 15분이다." 이 주장을 톮아보면 강제로 동원된 위안부까지도 '이용'이라며 인권 자체까지를 말살하고 있음을 발견하게 된다. -

이용(利用)이란, 말 그대로 어떤 대상을 필요에 따라 이롭게 씀, 혹은 다른 사람이나 대상을 자신의 이익을 채우기 위한 방편(方便)으로 씀을 뜻하는 때문이다. 따라서 이영훈 전 교수의 "일본강점기(당시 조선인들에 대한) 학살은 없었다."는 주장이 허구라는 주장을 펼치고자 한다.

봉오동
얼마 전 방화 [봉오동 전투]를 봤다. 이보다 더 압권의 대승(大勝)에 청산리대첩(靑山里大捷)이 우뚝하다. 1920년 백야(白冶), 김좌진 장군이 이끄는 북로 군정서의 2,500명 독립군이 만주의 청산리에서 5만 명의 일본군을 대파한 전투를 말한다.

북로 군정서군은 1920년 8월 일본 영사관에 침입하여 일본군 제14사단, 제13사단, 제21사단이 북로 군정서군을 토벌한다는 계획을 알아냈다. 2,500명의 북로 군정서군은 청산리의 백운평 골짜기에 매복하여 일본군 3개 사단 5만 명을 상대로 전투를 벌여 일본군 3,300명을 죽였다.

이후 일본군은 독립군에 대한 보복으로 만주 지역에서 민간인을 포함하여 무자비한 학살을 자행하는데, 이를 '간도 참변'이라고 한다. 이처럼 일본군들의 민간인 대량학살은 역사적으로도 뻔한 '팩트'이거늘 왜 이를 없었던 것이라 하는가?

동의보감(東醫寶鑑)은 조선시대 의관 허준이 중국과 조선의 의서를 집대성하여 1610년에 저술한 의서이다. 따라서 동의보감은 죽어가는 사람까지 살릴 수 있다.

반면 당시 일본군들에 의한 조선인 학살은 없었다는 이 교수의 주장엔 결코 동의할 수 없다! 일제의 학살에 살아난 조선인은 몇이나 되었는가? -> 저자인 당신이 답하라!

홍경석 / 수필가 & '사자성어를 알면 성공이 보인다' 저자

중도일보(www.joongdo.co.kr), 무단전재 및 수집, 재배포 금지

기자의 다른기사 보기

랭킹뉴스

  1. 호남에 반도체 짓는데 송전선로는 충남으로?… 지역 주민 반발 확산
  2. 충청권 앵커 첫 성적표… 충남 S, 대전 A, 세종·충북 C
  3. 최교진 교육부 장관 충남대 방문… ‘서울대 10개 만들기’ 실행 속도
  4. 정부출연 연구기관 핵심임무 다시 짠다…연내 대국민 보고회
  5. 단순 사기 송치 ‘의정부 모텔 신생아 사건’… 검찰 보완수사로 살해방조 밝혀
  1. [춘하추동] 공감하는 사회를 바라며
  2. 성평등부·법무부 이전 나비효과… 정부세종4청사 건립 현실화
  3. 충남대-공주대 통합 향방 가를 투표 돌입…10일까지 찬반투표
  4. 대전 수능 지원자 2.4% 감소…졸업생은 증가, ‘N수생’ 변수 부상
  5. 충남대학교와 국립공주대학교 통합 찬반 투표 시작

헤드라인 뉴스


추석 앞두고 돌아온 온통대전…골목상권 ‘훈풍’ 불까

추석 앞두고 돌아온 온통대전…골목상권 ‘훈풍’ 불까

추석 명절을 앞두고 대전 지역화폐인 '온통대전'이 새롭게 업그레이드 돼 돌아오면서 지역 상권에 모처럼 소비가 살아날지 관심이 쏠리고 있다. 장보기와 외식 등 명절 소비가 늘어나는 데다 9월 한 달간 캐시백이 15%로 확대되면서 골목상권과 전통시장에서도 매출 회복에 대한 기대감이 커지고 있다. 9일 대전시와 소상공인 등에 따르면 온통대전은 이달 1일부터 다시 운영에 들어갔다. 월 충전 한도는 30만 원으로, 9월에는 기본 캐시백 10%에 추석 특별 혜택 5%포인트가 더해져 15%가 적용된다. 추석을 앞두고 지역화폐를 통한 소비가 본격..

대전·세종·충남 취업자 수 4만 9300명 늘었다… 전국 증가폭의 ‘4분의 1’
대전·세종·충남 취업자 수 4만 9300명 늘었다… 전국 증가폭의 ‘4분의 1’

대전·세종·충남지역의 8월 취업자 수가 지난해 같은 달보다 4만 9300명 증가한 것으로 나타났다. 특히 충남은 제조업과 상용근로자를 중심으로 취업자 크게 늘며 지역 고용 확대를 이끌었다. 9일 국가데이터처와 충청지방데이터청이 각각 발표한 '8월 고용동향'에 따르면, 대전·세종·충남 3개 시·도의 취업자는 모두 238만 5300명으로, 지난해 같은 달보다 4만 9300명(2.1%) 증가한 것으로 집계됐다. 이날 국가데이터처가 발표한 전국 취업자 수는 2915만 1000명으로 같은 기간보다 18만 4000명(0.6%) 늘었다. 이는..

`세종시=행정수도` 완성의 릴레이 외침… 전 국민에 닿는다
'세종시=행정수도' 완성의 릴레이 외침… 전 국민에 닿는다

22년 만의 골든타임을 지켜내기 위한 사투. '세종시=행정수도' 완성의 외침이 수도 서울의 한복판에서 지속되고 있다. 이 같은 움직임이 범국민 공감대 확산으로 이어져 낡은 '관습헌법'의 틀을 깨고, 국가균형성장의 대전환을 가져올지 주목된다. 이에 앞서 물밑에선 국가균형발전과 수도권 과밀 해소로 탄생한 행정수도의 틀이 점점 굳건히 다져지고 있다. 국민적 공감대와 여·야 정치권의 결단만 남겨두고 있기에 국회 여의도 의사당 앞 외침이 더욱 절실하게 들려오고 있다. 실제 허허벌판의 세종시는 어느덧 44개 중앙행정기관과 15개 국책연구기관을..

실시간 뉴스

지난 기획시리즈

  • 정치

  • 경제

  • 사회

  • 문화

  • 오피니언

  • 사람들

  • 기획연재

포토뉴스

  • 인플루엔자 국가예방접종 안내문 부착 인플루엔자 국가예방접종 안내문 부착

  • 코레일, 철도 중심 지역관광 활성화 워크숍 개최 코레일, 철도 중심 지역관광 활성화 워크숍 개최

  • ‘들어가라’ ‘들어가라’

  • ‘나눔의 의미도 배우고 책도 읽고’ ‘나눔의 의미도 배우고 책도 읽고’