중도일보 : 독자와 함께 만드는 신문

사외칼럼

2026-07-06

[신천식의 도시행복학] 51. 생로병사를 피할 수 없는 인간은 행복할까?

인간은 소멸을 피할 수 없는 유기체로, 유기체인 인간은 반드시 노화하고 병들어 죽는다. 인간의 유한성에도 불구하고 인간은 행복할 수 있나요?. 스토아(Stoa) 철학은 세상사를 통제할 수 있는 것과 통제할 수 없는 것으로 분류하고 통제할 수 없는 것이 존재한다는 것을..

2026-07-01

[기고] 단양, 삼국이 탐낸 땅

오늘날 단양을 떠올리면 많은 사람들은 먼저 단양팔경을 생각한다. 남한강 절벽 위 도담삼봉과 구담봉, 옥순봉이 빚어내는 절경은 오래전부터 단양을 대표해 왔다. 그러나 단양이 삼국의 치열한 각축장이었다는 사실을 아는 사람은 많지 않다. 이곳은 고구려의 남진정책(南進政策)과..

2026-07-01

[신천식의 도시행복학] 50. 행복은 즉각적 쾌락이 아니라 기다림과 인내로 얻는 주관적 안녕감?

경험 기계가 '가상현실 속 가짜 행복"의 딜레마를 표현한다면 현대 사회는 '즉각적 쾌락'으로 얻는 행복이 우리가 원하는 진정한 행복인지를 묻고 있습니다. 특히 빨리빨리 문화에 익숙한 한국인들의 조급증에 가까운 즉각적 만족 추구 문화가 진정한 행복에 이르는 길인지를 생각..

2026-06-29

[신천식의 도시행복학] 49. 행복 기계 실험의 질문; 진정한 행복이란 무엇인가?

정치 철학자 로버트 노직(Robert Nozick)의 경험 기계 사고실험은 행복의 본질에 대한 우리의 통념을 뒤흔드는 강력한 철학적 도구입니다. 사고실험은 사물의 실체나 개념을 이해하기 위하여 가상의 시나리오를 이용합니다. 가상의 시나리오가 어떻게 작동할지 생각하는 선..

2026-06-24

[신천식의 도시행복학] 48. 약함과 부족함은 관계의 깊이를 더해줍니다!

동양의 철학자 노자는 유무상생(有無相生)을 주장합니다. 유무상생은 노자 도덕경(道德經)에 나오는 이야기로 있음(有)과 없음(無)이 서로 대립하는 개념이 아니라 서로가 있어야 존재하며 공존하는 관계임을 강조합니다. 상생 자체가 서로 북돋우며 다 같이 잘 살아간다는 의미여..

2026-06-22

[신천식의 도시행복학] 47. 21세기 소외된 인간의 종말은?

마르크스(Marx)는 소외를 사회구조의 문제로 판단하고 기득권을 해체하는 프롤레타리아(Proletarier)혁명을 주장합니다. 프롤레타리아는 노동력 이외에는 생산수단을 가지지 못한 노동자를 말합니다. 현대 들어 소외는 마르크스를 뛰어넘고 일터를 훨씬 벗어납니다. 권력..

2026-06-17

[기고]'미리 닿는 경고'로 선제적 호우 대응

최근 우리나라 여름철 동안 내리는 비의 모습을 살펴보면 단순히 비가 많이 내리는 현상을 넘어, 우리의 소중한 일상을 순식간에 앗아가기도 하는 무서운 재난으로 다가오고 있다는 것을 새삼 느끼게 된다. 과거 넓은 지역에 걸쳐 오랫동안 내리던 비는, 이제 좁은 구역에 짧은..

2026-06-17

[신천식의 도시행복학] 46. 한국의 고도성장에는 과도한 번 아웃 비용이 존재합니다!

한국의 고도 압축 성장의 이면에는 수많은 산업 역군들의 희생과 헌신이 존재합니다. 가족을 위하여 평생을 바쳤는데, 퇴직 후 가족에게서 버림받고 외톨이로 있다거나, 고민을 호소할 친구 하나 남아 있지 않다고 자책하는 은퇴자들의 넋두리가 장난이 아닙니다. 가족과 친구를 일..

2026-06-15

[기고]악취 저감을 위한 24시간 현장대응체계 가동

우리는 일상 속에서 다양한 냄새를 경험하며 살아간다. 그 가운데에는 생활에 쾌적함을 주는 냄새도 있지만, 반대로 불쾌감을 유발하여 삶의 질을 떨어뜨리는 냄새도 존재한다. '악취방지법'에서는 황화수소 등 자극성 물질이 사람의 후각을 자극하여 불쾌감과 혐오감을 유발하는 냄..

2026-06-15

[신천식의 도시행복학] 45. 한국의 노동 시계는 경제성장의 속도를 따라가지 못합니다!

한국은 OECD 국가 중 최장 근로 시간 대비 최저 수준의 업무 몰입도를 보여줍니다. 직업 스트레스가 과도하게 발생하여 세계적 번 아웃 이론의 선도적 실험실로 불리기도 합니다. 압축성장과 고도성장의 성공 신화로 추앙받는 한국 노동 현실은 결코 만만치 않다는 것이 주지된..

2026-06-15

[아침을 여는 명언 캘리] 2026년 6월15일 월요일

'시간을 쓰지 않으면 사라지고, 인생을 쓰지 않으면 늙어만 간다 .' /글·캘리그라피=손정숙

2026-06-10

[신천식의 도시행복학] 44. 번 아웃은 행복 소진과 천문학적 경제 손실을 유발합니다!

한국 직장인의 2명 중 1인은 번 아웃을 경험하였다고 합니다. 번 아웃은 신체적 정신적 에너지가 고갈되어 무기력해지는 상태를 의미합니다. 인류 문명 위기까지 초래할 번 아웃을 극복하고 해결하는 길은 국가사회와 산업문명 지속가능성을 위하여도 반드시 필요합니다. 번 아웃은..

2026-06-08

[신천식의 도시행복학] 43. 자기실현의 노동에서 소외된 당신은 불행합니다!

좋아서 하는 일은 즐겁고 시간 가는 줄 모릅니다. 즐겨하는 취미 생활이나 재미난 놀이가 그렇습니다. 어떤 일은 기다려지기도 합니다. 유년의 기억 속에서 소풍이나 운동회를 손꼽아 기다리다 비 온다는 소식에 애태우던 기억은 저만의 추억이 아닙니다. 인간은 언제부터 어떤 이..

2026-06-03

[신천식의 도시행복학] 42. 일 중독자 당신도 일 안 하고 쉬고 싶을 때가 있나요?

현대인들 대부분은 일에 과몰입하거나 소외되는 삶을 살아냅니다. 왕년의 정주영 회장은 내일이 기다려진다고 말했습니다만 대부분의 직장인은 아닐 수도 있습니다. '아침에 출근하는 것이 힘들다', '같이 일하는 사람들에게 무슨 일이 일어나는지 별로 신경 쓰이지 않는다', '일..

2026-06-01

[기고] 법화경 리더십과 한국 핵무장의 시대정신

북핵 시대를 살아가는 대한민국은 단순한 안보 위기를 넘어 문명사적 전환점 앞에 서 있다. 이제 질문은 "북한의 핵을 어떻게 막을 것인가"가 아니라 "대한민국은 스스로를 지킬 의지와 철학을 갖고 있는가"라는 근본적 물음이다. 그 실마리는 의외로 『법화경』 속에 숨어 있다..

2026-06-01

[신천식의 도시행복학] 41. 출근이 시작되는 월요일이 두려운 건 당신의 탓이 아닙니다!

월요일에 스트레스와 우울감이 커지는 현상인 우울병은 현대인의 보편적 일상이 됩니다. 월요병을 겪지 않는 사람은 20%에 지나지 않습니다(가천대 길병원 연구팀 2020). 현대인 대부분은 한 주가 시작되는 월요일이 원망스럽습니다. 현대인의 일터 환경은 무한 헌신과 초과..

2026-05-27

[기고] 투표 참여로 꽃피우는 우리동네 선거

우리에게 지친 마음을 달래주는 향기와 평온함을 전해주는 라벤더와 장미 등 아름다운 꽃들이 한창 피어나는 요즘이다. 꽃들은 주인의 관심과 애정 아래 자라난다. 햇볕은 따스하게 쬐고 있는지, 물이 부족하지 않은지, 꽃을 갉아먹는 벌레가 있지는 않은지 늘 지켜보아야 한다...

2026-05-27

[신천식의 도시행복학] 40. 인간을 직업으로 평가한다고? 당신은?

현대인들은 인간을 직업으로 규정합니다. 연봉 수준으로 됨됨이를 판단합니다. 리차드 세넷 (Richard Sennett)은 일이 단순한 생계 수단을 넘어 자아 정체성과 깊이 연결되어있다고 주장합니다. 직업으로 인간을 규정하는 것은 한 인간의 다층적 존재를 단일한 차원으로..

2026-05-26

[기고]나무가 비워준 길, 초록 빛 트램으로

최근 대전 도심 여러 곳에서 트램 공사로 인해 거리의 가로수들 일부가 정비되고 있다. 오랜 기간 계절의 변화를 함께 하면서 시민과 함께해 온 나무들이 사라지는 모습에 안타까움을 표하는 시민들도 적지 않다. 도심을 지켜온 나무들이 사라지는 모습을 반길 사람은 없을 것이고..

2026-05-25

[신천식의 도시행복학] 39. 당신은 무슨 일을 하십니까?

현대사회에서 처음 만난 사람에게 가장 먼저 하는 질문은 '무슨 일 하세요?'입니다. 현대사회에서 일은 당사자의 명목적 정체성이 됩니다. 일의 본질은 사회적 계약과 경제적 보상이 결부된 활동 모두를 의미합니다. 일에는 타인의 기대와 평가가 따르며 일정 수준의 지속성과 책..

2026-05-20

[기고] 오래된 시간을 지키는 일, 21세기 소방의 역할

부처님 오신 날이 가까워지면 전통사찰에는 연등이 하나둘 걸리기 시작한다. 소방 역시 이맘때가 되면 전통사찰과 목조문화재 현장을 찾아 화재 위험요인을 확인하고, 소방시설을 점검하며, 관계자들과 함께 초기 대응 훈련을 진행한다. 매년 반복하는 일이지만 현장을 마주할 때마다..

2026-05-20

[신천식의 도시행복학] 38. 노동 경직성과 한국 경제의 잠재성장률 하락은 관계 있을까?

고도성장을 구가하던 한국 경제의 잠재성장률 하락 속도는 일본의 1.6배이며 미국의 2.1배입니다(조준모, 성균관대, 2025. 백상 포럼). 외부 충격 요인인 미국 관세와 글로벌 공급망 재편보다 더 근본적인 문제는 노동시장 경직성으로 표현되는 한국만의 독특한 내부구조..

2026-05-19

[기고]창업하기 좋은 도시를 넘어 다시 시작하기 좋은 도시로

"실패는 시장이 나에게 준 가장 비싼 과외 수업이었다." 8번의 사업 실패를 딛고 일어나 기업가치 9조 원의 유니콘 기업 '토스(Toss)'를 일궈낸 비바리퍼블리카 이승건 대표의 말이다. 그는 한때 억대 빚더미에 앉기도 했지만, 실패 원인을 처절하게 분석하고 다시 도전..

2026-05-18

[신천식의 도시행복학] 37. 노동의 개념 변천, 위계와 평등은?

최근 IT업계의 엄청난 이익 실현과 배분 문제가 뜨거운 감자가 되고 있습니다. 노동가치의 새로운 해석이 필요한 시점입니다. 역사 이래로 철학자들은 일과 노동의 개념을 분리 파악하려 노력해 왔습니다. 아리스토텔레스(Aristoteles)는 생존과 국가 유지를 위한 필연성..

2026-05-13

[신천식의 도시행복학] 36. 일은 우리에게 무엇인가?

'주인공이 어느 날 아침 불안한 꿈에서 깨어났을 때 그는 자신이 거대한 벌레로 변해있음을 발견했다.' 프란츠 카프카(Franz Kafka)의 소설은 잠자다가 거대한 벌레가 되어버린 주인공의 파격적 변신을 다룹니다. 그는 가족의 생계를 혼자 책임지며 자신의 욕구와 감정,..

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