2016-09-28 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 畵中之餠(화중지병) 화중지병(畵中之餠)은 삼국지(三國志)의 노육전(盧毓傳)에 나오는 말이다. 지(之)는 초목의 싹이 흙을 뚫고 나오는 모양을 본뜬 글자이다. 싹이 돋고 자란다하여 “가다”라는 의미로 쓰이게 되었다. 위나라에 노육이라는 재주가 뛰어난 사람이 있었다. 당시는 벼슬자..
2016-08-23 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 百戰百勝 <백전백승> 백전백승(百戰百勝)은 손자병법 모공편에 나오는 말이다. 백(百)은 한 일(一)에 흰 백(白)을 받쳐 놓은 글자이다. 전체 머리카락이 하얗게 센 사람은 나이가 거의 백 살에 가까워 졌다는 의미에서 “일백”이라는 의미로 쓰이게 되었다. 춘추시대 때 오나라의..
2016-07-12 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 국사무쌍(國士無雙) 국사무쌍(國士無雙)은 사기 회음후열전에 나오는 말이다. 사(士)는 열 십(十)에 한 일(一)을 받쳐 놓은 글자이다. 하나를 배우면 열을 깨우친다는 데서 “선비”라는 의미로 쓰이게 되었다. 춘추전국시대 때 한신이라는 인물이 있었다. 그는 항우의 휘하에 몸을 의탁..
2016-06-14 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 杞人之憂(기인지우) 기인지우(杞人之憂)는 열자(列子) 천서편에 나오는 말이다. 지(之)는 초목의 싹이 흙을 뚫고 나오는 모양을 본뜬 글자이다. 싹이 돋아서 자란다하여 “가다”라는 의미로 쓰이게 되었다. 중국 기 나라에 쓸데없는 걱정을 많이 하는 사람이 있었다. 그는 하늘이..
2016-05-31 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 開門揖盜 (개문읍도) 개문읍도(開門揖盜)는 삼국지의 손권전에 나오는 말이다. 개(開)는 문 문(門)에 빗장을 나타내는 평평할 견(幵)을 넣은 글자로서, ‘열다’, ‘펴다’는 의미로 쓰이게 되었다. 오나라 손책의 세력이 날로 강해지자 태수 허공이 헌제에게 그를 제거해야..
2016-05-17 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 縱虎歸山 <종호귀산> 종호귀산은 삼국지연의(三國志演義)에 나오는 말이다. 호(虎)는 커다란 입을 벌리고 날카로운 어금니를 내놓고 있는 호랑이의 모양을 본따 만든데서 '범'이라는 의미로 쓰이게 되었다. 유비가 여포에게 패한 후 조조를 찾아갔다. 조조는 반갑게 유비를 맞으며 잔치를 베풀..
2016-05-03 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 積土成山(적토성산) 적토성산(積土成山)은 순자『荀子』의 권학 편〈勸學篇〉과 왕충의 논형〈論衡〉에 나오는 말이다. 적(積)은 벼 화(禾)에 맡을 책(責)을 짝지은 글자이다. 자신이 벤 볏단을 책임지고 맡아 쌓는다는 데서 “쌓다”는 의미로 쓰이기 시작했다. 권학 편에는 “흙이 쌓여..
2016-04-19 [이재복 박사의 한자로 세상읽기] 倒行逆施(도행역시) 도행역시(倒行逆施는 사기에 나오는 말이다. 도(倒)는 사람 인(人)에 이를 도(到)를 짝지어 놓은 글자이다. 사람이 땅에 넘어졌다는 데서 “자빠지다”, “넘어지다” 라는 의미로 쓰이게 되었다. 초나라 오자서의 아버지와 형제가 초평왕에게 살해되었다. 한이..
오월드 탈출 늑대 밤사이 무수동 치유의숲서 목격…"여전히 숲에 머물러" 늑대 탈출에 통제된 대전오월드 [종합] 대전오월드 탈출 늑대 초등학교 인근까지 왔었다… 학교·주민 긴장 대전동물원 탈출 늑대, 야간수색 전환… 암컷 등 활용 귀소본능 기대 대전오월드 늑대 탈출…생포에 집중하는 소방과 경찰